(2) البَسْمَلَةُ والنَّحْت
البسملة اسم لكلمة " باسم الله" ، صيغ هذا الاسم على مادة مؤلفة من حروف الكلمتين ( باسم ) و ( الله ) على طريقة تسمى النحت ، وهو صوغ فعل مضي على زنة فعلل مؤلفة مادته من حروف جملة أو حروف مركب إضافي ، مما ينطق به الناس اختصارا عن ذكر الجملة كلها لقصد التخفيف لكثرة دوران ذلك على الألسنة .
..ورأيت في شرح ابن هارون التونسي على مختصر ابن الحاجب في باب الأذان عن المطرز في كتاب " اليواقيت " : الأفعال التي نحتت من أسمائها سبعة :
بسمل في "بسم الله" ،
وسبحل في " سبحان الله " ،
وحيعل في " حي على الصلاة " ،
وحوقل في " لا حول ولا قوة إلا بالله " ،
وحمدل في " الحمد لله " ،
وهلل في " لا إله إلا الله " ،
وجيعل إذا قال " جعلت فداك " ،
وزاد الطيقلة في " أطال الله بقاءك" ،
والدمعزة في " أدام الله عزك " .
الطاهر بن عاشور..التحرير والتنوير..ص(137-138 )..المجلد الأول..وفيه مزيد بيان عن النحت..
منقول للفائدة
البسملة اسم لكلمة " باسم الله" ، صيغ هذا الاسم على مادة مؤلفة من حروف الكلمتين ( باسم ) و ( الله ) على طريقة تسمى النحت ، وهو صوغ فعل مضي على زنة فعلل مؤلفة مادته من حروف جملة أو حروف مركب إضافي ، مما ينطق به الناس اختصارا عن ذكر الجملة كلها لقصد التخفيف لكثرة دوران ذلك على الألسنة .
..ورأيت في شرح ابن هارون التونسي على مختصر ابن الحاجب في باب الأذان عن المطرز في كتاب " اليواقيت " : الأفعال التي نحتت من أسمائها سبعة :
بسمل في "بسم الله" ،
وسبحل في " سبحان الله " ،
وحيعل في " حي على الصلاة " ،
وحوقل في " لا حول ولا قوة إلا بالله " ،
وحمدل في " الحمد لله " ،
وهلل في " لا إله إلا الله " ،
وجيعل إذا قال " جعلت فداك " ،
وزاد الطيقلة في " أطال الله بقاءك" ،
والدمعزة في " أدام الله عزك " .
الطاهر بن عاشور..التحرير والتنوير..ص(137-138 )..المجلد الأول..وفيه مزيد بيان عن النحت..
منقول للفائدة
