المفصل من القرآن
المفصل : السور التي تبدأ من سورة (ق) إلى نهاية سورة الناس، وذلك القول الراجح ، وهناك تسعة أقوال أخرى
وتنقسم ثلاثة أقسام:
طوال المفصل: وهي من ق إلى آخر المرسلات.
أوساط المفصل: وهي من النبأ إلى آخر الليل.
قصار المفصل: وهي من الضحى إلى آخر الناس.
قال ابن حجر في الفتح: (وسمي مفصلا لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة على الصحيح)
وقال السيوطي في الإتقان: (للمفصل طوال، وأوساط، وقصار، قال ابن معن: فطواله إلى عم، وأوساطه منها إلى الضحى، ومنها إلى آخر القرآن قصاره، هذا أقرب ما قيل فيه)
وقال آخرون: لإحكامه . وقيل: : لقلة المنسوخ فيه ".
قال الشيخ الالباني :
عن علقمة والأسود قالا: أتى ابنَ مسعودٍ رجل، فقال : أني أقْرأ المُفَصَّلَ في ركعة. فقال: آهذّاً كَهَذِّ الشِّعْرِ، ونَثْراً كَنَثْرِ الدقلِ؟! لكنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ:
النظائر:- السورتين في ركعة:
(الرحمن) و (النجم) في ركعة.
و (اقتربت) و (الحاقة) في ركعة.
و (الطور) و (الذ اريات) في ركعة.
و (إذا وقعت) و (الذاريات) في ركعة.
و (سأل سائل) و (النازعات) في ركعة.
و (هل أتى) و (لا أقسم بيوم القيامة) في ركعة.
و (عم يتساءلون) ، و (المرسلات) : في ركعة.
و (الدخان) و (إذا الشمس كورت) في ركعة.
قال أبو داود:! هذا تأليف ابن مسعود رحمه الله ".
(قلت: حديث صحيح، وقد صححه ابن خزيمة ، وأحرجه الشيخان في
"صحيحيهما" من طريق أخرى عن ابن مسعود- دون سَردِ السور-)
انظر: صحيح أبي داود5/140 حديث رقم : 1262
وتكملة للفائدة أحيلكم على رابط في تفسير المفصل من القرآن الكريم للشيخ ابي بكر الجزائري
[EMAIL="http://ar.islamway.com/collection/2032"]http://ar.islamway.com/collection/2032[/EMAIL]
المفصل : السور التي تبدأ من سورة (ق) إلى نهاية سورة الناس، وذلك القول الراجح ، وهناك تسعة أقوال أخرى
وتنقسم ثلاثة أقسام:
طوال المفصل: وهي من ق إلى آخر المرسلات.
أوساط المفصل: وهي من النبأ إلى آخر الليل.
قصار المفصل: وهي من الضحى إلى آخر الناس.
قال ابن حجر في الفتح: (وسمي مفصلا لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة على الصحيح)
وقال السيوطي في الإتقان: (للمفصل طوال، وأوساط، وقصار، قال ابن معن: فطواله إلى عم، وأوساطه منها إلى الضحى، ومنها إلى آخر القرآن قصاره، هذا أقرب ما قيل فيه)
وقال آخرون: لإحكامه . وقيل: : لقلة المنسوخ فيه ".
قال الشيخ الالباني :
عن علقمة والأسود قالا: أتى ابنَ مسعودٍ رجل، فقال : أني أقْرأ المُفَصَّلَ في ركعة. فقال: آهذّاً كَهَذِّ الشِّعْرِ، ونَثْراً كَنَثْرِ الدقلِ؟! لكنَّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقرأ:
النظائر:- السورتين في ركعة:
(الرحمن) و (النجم) في ركعة.
و (اقتربت) و (الحاقة) في ركعة.
و (الطور) و (الذ اريات) في ركعة.
و (إذا وقعت) و (الذاريات) في ركعة.
و (سأل سائل) و (النازعات) في ركعة.
و (هل أتى) و (لا أقسم بيوم القيامة) في ركعة.
و (عم يتساءلون) ، و (المرسلات) : في ركعة.
و (الدخان) و (إذا الشمس كورت) في ركعة.
قال أبو داود:! هذا تأليف ابن مسعود رحمه الله ".
(قلت: حديث صحيح، وقد صححه ابن خزيمة ، وأحرجه الشيخان في
"صحيحيهما" من طريق أخرى عن ابن مسعود- دون سَردِ السور-)
انظر: صحيح أبي داود5/140 حديث رقم : 1262
وتكملة للفائدة أحيلكم على رابط في تفسير المفصل من القرآن الكريم للشيخ ابي بكر الجزائري
[EMAIL="http://ar.islamway.com/collection/2032"]http://ar.islamway.com/collection/2032[/EMAIL]
